#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עג. 1 יין נסך שהתערב ביין היתר או במים האם בטל?	"במשנה שנינו יין ביין בכל שהוא, במים בנותן טעם. <p dir=""rtl"">כי אתא רב דמי אמר ר' יוחנן ה&quot;מ שנפל היתר לתוך איסור, אבל נפל איסור לתוך היתר קמא קמא בטיל אפ' כל היום, כי אתא ר' יצחק בר יוסף אמר בשם ר' יוחנן ה&quot;מ אם נפל בצרצור קטן, אבל חבית דנפיש עמודיה לא אמרינן קמא קמא בטיל.</p>"	עבודה זרה עג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עג. 2 יין נסך שנפל לבור ונפל גם קיתון של מים האם היין נאסר כדין יין ביין או כדין יין במים, ומה הדין אם נפל יין של היתר בסוף?	"בור של יין של היתר ונפל לתוכו יין נסך ומים - כי אתא רבין א&quot;ר יוחנן רואין את ההיתר כמי שאינו ושאינו מינו רבה עליו ומבטלו, א&quot;ד דכי אתא רב שמואל בר יהודה אמר בשם ר&quot;י דוקא אם המים נפלו תחילה, אבל אם נפל יין נסך תחילה מצא מין את מינו וניעור, וא&quot;ד בשמו דאף אם נפלו מים בסוף מבטלו.<p dir=""rtl"">חזקיה אמר דוקא שהגדילו בהיתר שההיתר היה תחילה, אבל הגדילו באיסור שנפל היין היתר בסוף, אסור. ור' יוחנן אמר אפ' הגדילו באיסור מותר, דלעולם רואים את ההיתר כמי שאינו והשאר מים רבים עליו ומבטלו (כנ&quot;ל).</p>"	עבודה זרה עג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עג: יין נסך, טבל ושאר איסורים שבתורה בכמה בטלים ומה טעם החילוק ביניהם?	"שלא במינו - בנותן טעם.<p dir=""rtl"">מין במינו - יין נסך וטבל במשהוא, שאר איסורים רב ושמאול אמרו במשהוא ר' יוחנן ור&quot;ל בנותן טעם, ותניא כתרוויהו.</p><p dir=""rtl"">הטעם שהחמירו ר&quot;י ור&quot;ל, ביין נסך - משום חומרא דע&quot;ז, בטבל - כהתירו כך איסורו, מה התירו חיטה אחת פוטרת את כל הכרי כך איסורו.</p>"	עבודה זרה עג:		
